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देखिये अवधिज्ञान ।

सभा अर्थात् सभासद ने जिस अर्थ को जान लिया और वादी ने जिसको तीन बार कह दिया ऐसे जाने और कहे हुए को सुनकर भी जो प्रतिवादी कुछ न कहे तो उसको अननुभाषण नामक निग्रह स्थान कहते हैं ।

1. जिसका अन्त नहीं है उसे अनन्त कहते हैं। अनन्त संसार का कारण होने से मिथ्यादर्शन को अनन्त माना गया है । 2. एक- एक संख्या के निरन्तर घटाए जाने पर भी जो राशि समाप्त नहीं होती वह नन्त है। …

चार घातिया कर्मों के क्षय होने पर जो अनन्त-दर्शन, अनन्त – ज्ञान, अनन्त – सुख और अनन्त–वीर्य रूप चार गुण आत्मा में प्रकट होते हैं उन्हें अनन्त-चतुष्टय कहते हैं ।

ज्ञानावरण-कर्म के क्षय होने से जो सकल चराचर को जानने वाला ज्ञान आत्मा में प्रकट होता है उसे अनन्त ज्ञान या केवलज्ञान कहते हैं।