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अन्यथानुपत्ति रूप एक लक्षण वाले हेतु को ग्रहण करने के सम्बन्ध के स्मरण पूर्वक साध्य के ज्ञान को स्वार्थानुमान कहते हैं। पर उपदेश के अभाव में भी केवल साधन से साध्य को जो ज्ञान देखने वाले को जो उत्पन्न हो …

जिस समय तपस्वी के मोह के उदय से राग-द्वेष उत्पन्न हो जावे उस समय तपस्वी अपने स्वास्थ्य (आत्म स्वरूप ) की भावना करे, इससे वे क्षणभर में शान्त हो जाते हैं। बन्ध रहित निर्जरा ही स्वास्थ्य अर्थात् मोक्ष प्रदान करती …

यह शान्तिवाचक बीजाक्षर है। पूजा में द्रव्य चढ़ाते समय इसका प्रयोग किया जाता है ।

देखिये स्वमुखोदय |

स्वयं अपना और दूसरों को उपकार करना अनुग्रह है। दान देने से जो पुण्य का संचय होता है, वह अपना उपकार है, क्योंकि उसका फल भोग स्वयं को प्राप्त होता है । हे आत्मन् तू लोक के समान मूढ़ बनकर …