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इन्द्रिय और मन के द्वारा यथायोग्य पदार्थ जिसके द्वारा मनन किए जाते हैं, जो मनन करता है या मनन मात्र मति कहलाता है।

पाँच इन्द्रियों और मन से जो पदार्थ का ग्रहण होता है उसे मतिज्ञान कहते हैं अथवा मन और इन्द्रिय की सहायता से उत्पन्न होने वाले अभिमुख और नियमित पदार्थ के बोध को आभिनिबोध कहते हैं अवग्रह, ईहा, अवाय और धारणा …

जिस कर्म के उदय से जीव का मतिज्ञान प्रगट नहीं हो पाता उसे मतिज्ञानावरण कार्य कहते हैं।