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रागादि विकल्प से रहित स्वसंवेदन ज्ञान को आगम भाषा में शुक्ल ध्यान कहा है अथवा निज शुद्धात्मा में विकल्प रहित समाधिरूप शुक्ल ध्यान है अथवा आत्मा के शुचि गुण के सम्बन्ध से इस ध्यान का नाम शुक्ल ध्यान पड़ा । …

पक्षपात न करना, आगामी-काल में भोग की आकांक्षा न करना, समस्त प्राणियों में समता – भाव रखना तथा रागद्वेष व मोह नहीं करना, ये शुक्ल – लेश्या के लक्षण हैं।

लौकिक और पारलौकिक के भेद से शुचित्व दो प्रकार का है- कर्ममल कलंकों को धोकर आत्मा का आत्मा में ही अवस्थान पारलौकिक शुचित्व है। इसके साधन सम्यग्दर्शन आदि रत्नत्रयधारी साधु जन तथा उनसे अधिष्ठित निर्वाणभूमि आदि मोक्ष प्राप्ति के उपाय …

वचन और अर्थगत दोषों से रहित होने के कारण सिद्धान्त कर्मों में शुद्ध है। निरूपाधि रूप उपादान शुद्ध कहलाता है जैसे स्वर्ग के पतित्व आदि गुण की भांति सिद्ध जीव के अनन्तज्ञान आदि गुण, मिथ्यात्व, राग आदि भावों से रहित …

ज्ञानानुभूति स्वरूप शुद्ध चेतना है केवलज्ञान शुद्धचेतना है। शुद्धचेतना आत्मा का स्वरूप है ज्ञान चेतना शुद्ध कहलाती है।