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भोजन, पान गंध, माला आदि पंचेन्द्रिय सम्बन्धी विषय सामग्री जो एक बार भोग करके पुनः भोगने में न आवे वह भोग है। स्पर्शन और रसना इन दो इन्द्रियों के विषय अर्थात् स्पर्श और रस ये दो ‘काम’ है तथा घ्राण, …

जो पिता की साक्षी पूर्वक अन्य जाति की कन्या के साथ विवाह किया जाता है, वह भोगपत्नी कही जाती है, क्योंकि वह केवल भोगोपभोग सेवन करने के काम आती है, अन्य कार्यों के लिए नहीं।

जहाँ ज्योतिरंग आदि दस प्रकार के कल्पवृक्ष हैं और कल्पवृक्षों से ही मनुष्यों की उपजीविका चलती है ऐसे स्थान को भोगभूमि कहते हैं | भोगभूमि में नगर, कुल, खेती आदि क्रिया, शिल्प, वर्णाश्रम की प्रवृत्ति नहीं होती। यह पुरुष और …

जिस कर्म के उदय से जीव भोगने की इच्छा करता हुआ भी नहीं भोग पाता उसे भोगान्तराय कर्म कहते हैं ।

रागादि भाव घटाने के लिए परिग्रह परिमाण व्रत में की गई मर्यादा में भी आवश्यक इन्द्रिय – विषय सामग्री का प्रतिदिन परिमाण कर लेना भोगोपभोग परिमाण नामक गुणव्रत है। (कुछ आचार्यों ने इसे शिक्षाव्रत माना है) यान, वाहन, भोजन, वस्त्र, …