“11”

गाथा	पंच परमागम	अधिकार	गाथा क्रमांक	Tags	पहली अंतिम
मूल ही है मूल ज्यों शाखादि द्रुम परिवार का।	अष्ट पाहुड़	दर्शन पाहुड़	1 1
बस उस तरह ही मुक्तिमग का मूल दर्शन को कहा ।।११।।	अष्ट पाहुड़	दर्शन पाहुड़	1 1
संयम सहित हों जो श्रमण हों विरत परिग्रहारंभ से ।	अष्ट पाहुड़	सूत्र पाहुड़	1 1
वे वन्द्य है सब देव-दानव और मानुष लोक से ।।११।।	अष्ट पाहुड़	सूत्र पाहुड़	1 1
विनयवत्सल दयादानरु मार्ग का बहुमान हो ।	अष्ट पाहुड़	चारित्र पाहुड़	1 1
संवेग हो हो उपागूहन स्थितिकरण का भाव हो ।। ११ ।।	अष्ट पाहुड़	चारित्र पाहुड़	1 1
जो देखे जाने रमे निज में ज्ञान दर्शन चरण से।	अष्ट पाहुड़	बोध पाहुड़	1 1
उन ऋषीगण की देह प्रतिमा वंदना के योग्य है ।।११।।	अष्ट पाहुड़	बोध पाहुड़	1 1
मानसिक देहिक सहज एवं अचानक आ पड़े।	अष्ट पाहुड़	भाव पाहुड़	1 1
ये चतुर्विध दुख मनुजगति में आत्मन् तूने सहे ।। ११ ।।	अष्ट पाहुड़	भाव पाहुड़	1 1
कुज्ञान में रत और मिथ्याभाव से भावित श्रमण ।	अष्ट पाहुड़	मोक्ष पाहुड़	1 1
मद मोह से आच्छन्न भव भव देह को ही चाहते ।। ११ ।।	अष्ट पाहुड़	मोक्ष पाहुड़	1 1
ज्ञान- दर्शन – चरण तप संयम नियम पालन करें ।	अष्ट पाहुड़	लिंग पाहुड़	1 1
पर दुःखी अनुभव करें तो जावें नियम से नरक में ।।११।।	अष्ट पाहुड़	लिंग पाहुड़	1 1
जब ज्ञान, दर्शन, चरण, तप सम्यक्त्व से संयुक्त हो ।	अष्ट पाहुड़	शील पाहुड़	1 1
तब आतमा चारित्र से प्राप्ति करे निर्वाण की ।। ११ ।।	अष्ट पाहुड़	शील पाहुड़	1 1
व्यवहारनय अभूतार्थ दर्शित, शुद्धनय भूतार्थ है ।	समयसार	पूर्वरंग	1 1
भूतार्थ आश्रित आतमा, सुदृष्टि निश्चय होय है ॥११॥	समयसार	पूर्वरंग	1 1
उत्पाद-व्यय से रहित केवल सत्‌ स्वभावी द्रव्य है।	पंचास्तिकाय संग्रह	षट द्रव्य व्याख्यान रूप पीठिका	1 1
द्रव्य की पर्याय ही उत्पाद-व्यय-प्रुवता धरे।।११॥।	पंचास्तिकाय संग्रह	षट द्रव्य व्याख्यान रूप पीठिका	1 1
प्राप्त करते मोक्षसुख शुद्धोपययोगी आतमा।	प्रवचन सार	ज्ञान तत्त्व प्रज्ञापन – मंगलाचरण व भूमिका	1 1
पर प्राप्त करते स्वर्गसुख हि शुभोपयोगी आतमा।।११।।	प्रवचन सार	ज्ञान तत्त्व प्रज्ञापन – मंगलाचरण व भूमिका	1 1
अतीन्द्रिय असहाय केवलज्ञान ज्ञान स्वभाव है ।	नियमसार अनु शीलन	जीव	1 1	भेद प्रभेद
सम्यक् असम्यक् पने से यह द्विविध ज्ञान विभाव है ।। ११ ।।	नियमसार अनु शीलन	जीव	1 1	भेद प्रभेद
इन्द्रियरहित, असहाय, केवल वह स्वभाविक ज्ञान है ।	नियमसार	जीव	1 1	भेद प्रभेद
दो विधि विभाविकज्ञान — सम्यक् और मिथ्याज्ञान है ।।११।।	नियमसार	जीव	1 1	भेद प्रभेद

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