प्रमाता
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जो वस्तु को प्राप्त करने या छोड़ने की इच्छा करता है उसे प्रमाता कहते हैं । वस्तुतः संज्ञा, लक्षण, प्रयोजन आदि की भिन्नता होने से प्रमाता, प्रमाण और प्रमेय में कदाचित भिन्नता है तथा पृथक-पृथक रूप से अनुपलब्धि होने के कारण कथंचित अभिन्नता भी है ।
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