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जो श्रावक आनन्दित होता हुआ जीवन के अंत में अर्थात् मृत्यु समय, शरीर, भोजन और मन, वचन, काय के व्यापार के त्याग से पवित्र ध्यान के द्वारा आत्मा की शुद्धि की साधना करता है, वह साधक कहा जाता है। जिसमें …

1. जिसकी साध्य के साथ अन्यथानुपपत्ति है उसे साधन कहते हैं। तात्पर्य यह है कि साध्य के होने पर ही होना और साध्य के अभाव में नहीं होना – ऐसी साध्य के साथ जिसकी व्याप्ति है वह साधन है। 2. …

परमाणु वत् ऐसा दृष्टान्त देनासाधन विकल्प है क्योंकि वह मूर्त है और अमूर्त तत्त्व रूप साधन से विपरीत है (अन्वय दृष्टाभास) कर्मबंध यह दृष्टान्त साधन विकल है क्योंकि यहाँ साध्य रूप नित्यत्व की प्रवृत्ति होने पर भी साधन रूप अमूर्त …

किसी प्रकार वैयाकरणीजन कर्त्ताकारक वाले ‘करोति’ और कर्म कारक वाले ‘क्रियते’ इन दोनों शब्दों में कारक भेद होने पर भी इनका अभिन्न अर्थ मानते हैं, कारण कि ‘देवदत्त कुछ करता है’ और ‘देवदत्त के द्वारा कुछ किया जाता है’, इन …

साध्य के आधारों में जिसकी वृत्तिता निश्चित हो, उसको साधर्म्य कहते हैं।