Encyclopedia

सम्पराय कषाय को कहते हैं ।

ज्ञानी का ज्ञान और ज्ञेय का संक्लेश सो सम्बन्ध है। प्रत्यासित है सो ही सम्बन्ध है। जहाँ पर अभेद प्रधान और भेद गौण होता है वहाँ पर सम्बन्ध समझना चाहिए। आगम में अनेकों सम्बन्धों का निर्देश पाया जाता है जैसे …

स्वभाव मात्र स्वस्वामित्वमयी सम्बन्ध शक्ति है ( अपना वह रूप है और स्वयं उसका स्वामी है ऐसी सम्बन्धमयी सम्बन्ध शक्ति है) ।

बहुत जनों के द्वारा माना गया जो नाम वह सम्मत सत्य है। जैसे लोक में राजा की स्त्री को देवी कहना |