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विचयन करना विचय है। विचय, विवेक और विचारणा ये एकार्थवाची शब्द हैं।

उस (चित्र) से विपरीत विचित्र है। प्रत्यक्ष ज्ञान क्षणक्षयी विषय इसका अर्थ है। विचित्र, सबल अर्थात् सामान्य का विशेषात्मक रूप और विशेष का सामान्यात्मक रूप ।