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शुद्धोपयोग के अपरनाम ।

केवलज्ञान के द्वारा प्रकाशित जीवादि पदार्थ – विषयक ज्ञान से जिनकी आत्मा विशुद्ध है वे परमावगाढ़ रूचि सम्यग्दृष्टि है। इनका सम्यग्दर्शन ही परमावगाढ़ – दर्शन है।

देखिये अवधिज्ञान ।

जो मुनि कल्पना के जाल को दूर करके अपने चैतन्य और आनन्दमय स्वरूप में लय को प्राप्त होता है, वही निश्चय रत्नत्रय का स्थान होता है। विशुद्ध ज्ञान दर्शन लक्षण वाले जीव स्वभाव में निश्चित अवस्थान करना ही मोक्षमार्ग है। …

जो नाभि स्कन्ध से निकला हुआ तथा हृदय कमलों से होकर द्वादशान्त ( तालुरंध्र) में विश्रान्त हुआ (ठहरा हुआ) पवन है, उसे परमेश्वर जानो, क्योंकि वह पवन का स्वामी है।