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जो अनादि संसार से लेकर संकोच विस्तार से लक्षित है और जो चरम शरीरी के परिमाण से कुछ न्यून परिणाम में अवस्थित होता है। ऐसा लोकाकाश प्रमाण आत्म अवयवत्व जिसका लक्षण है। ऐसी (जीव द्रव्य की) नियत प्रदेशत्व शक्ति है।

नियत अर्थात् संकर व्यतिकर दोषों से रहित वृत्ति अर्थात् आत्म लाभ संकर व्यतिकर रहित अपने अपने स्वरूप में अवस्थित रहना वस्तु की नियतवृत्ति है। (जैसे अग्नि नियत उष्णस्वभावी है )

जो जब, जिसके द्वारा, जिस प्रकार से, जिस नियम से होना होता है वह तब ही, तिसके द्वारा, तिस प्रकार से होता है- ऐसा मानना नियतिवाद नाम का एकान्त मिथ्यात्व है। जिस जीव की जिस देश में, जिस काल में …

भोग- उपभोग की सामग्री का थोड़े समय के लिए त्याग करना नियम कहलाता है।