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नूतन शरीर पर्याय को धारण करने के लिए पूर्व पर्याय का नष्ट होना तद्भवमरण है।

जिस पर्याय में केवलज्ञान प्राप्त हुआ, उसी पर्याय में स्थित केवली को तद्भवस्थकेवली कहते हैं।

अतद्भाव अन्यत्व है जो उस रूप न हो, वह एक कैसे हो सकता है। स्वरूपपेक्षा से जो द्रव्य है वह गुण नहीं है ओर जो गुण है वह द्रव्य नहीं है, यह अतद्भाव है। सर्वथा अभाव अतद्भाव नहीं । अतद्भाव …

द्रव्य निक्षेप कर्म तद्वयतिरिक्त नोआगम द्रव्य निक्षेपपना- ज्ञानावरणादि आठ प्रकार के कर्म द्रव्य को, कर्म तद्वयतिरिक्त नो आगम द्रव्य निक्षेप कहते हैं। कर्म द्रव्य को क्षेत्र संज्ञा कैसे प्राप्त हुई ? उत्तरनहीं क्योंकि जिसमें जीव क्षीयंति अर्थात् निवास करते हैं, …