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यदि साधु चिकित्सा के उपाय बताकर आहार प्राप्त करे तो यह आहार संबंधी चिकित्सा दोष कहलाता है।

अजड़त्व अर्थात् चेतनत्व स्वरूप चित्तशक्ति है।

चित् अर्थात् चित् शक्ति या अनुभव, अन्वित और अहम् इस प्रकार के संवेदन के द्वारा अपने स्वरूप को प्रकाशित करने वाले जिस रूप को सदा स्वयं अनुभव करते हैं, उसे चित् अथवा चेतन कहते हैं।

आत्मा के चैतन्य विशेष रूप परिणाम को चित्त कहते हैं अथवा हेय-उपादेय का विचार करने वाला चित्त होता है या विकल्प का नाम चित्त है या चित्त का लक्षण स्वसंवेदन ही है। बोध, ज्ञान और चित्त ये सब एक ही …

चित्शक्ति या अनुभव का नाम चित् है । वह चित् ही जिसका त्राण या रक्षण है। उसको चित्र कहते हैं। अनुभव प्रसिद्ध होना ही अनुभव परीरक्षित होना है।