मिथ्यात्व कर्म 

जिसके उदय से जीव सर्वज्ञ प्रणीत मार्ग से विमुख तत्त्वार्थों के श्रद्धान करने में निरुत्सुक हिताहित का विचार करने में असमर्थ, ऐसा मिथ्यादृष्टि होता है, वह मिथ्यात्व दर्शन मोहनीय है। जिस कर्म के उदय से आप्त आगम और पदार्थ में अश्रद्धा होती है, वह मिथ्यात्व प्रकृति है।